Tāpēc tika iesmērēta Indro Montanelli statuja

Ikvienam, kurš pēdējās dienās ir sekojis ziņām ziņās un laikrakstos, būs bijis neiespējami nepamanīt parādību, kas valda dažādās pilsētās gan Eiropā, gan aizjūras zemēs. Mēs runājam par dažu piemiņas pieminekļu nojaukšanu, ko veikuši daži aktīvisti, kuri piedalījās kustības “Melnās dzīves” demonstrācijās pēc tam, kad tika nogalināts afroamerikānis Džordžs Floids, kurš nomira policijas apstāšanās laikā Mineapolē.

Tuvumā ir arī Kristofera Kolumba statuja

Aizraujoties ar vēl vienu rasistisku epizodi, daži demonstranti ir sākuši mērķēt uz statujām, kas veltītas lielām pagātnes personībām, kuras, filtrētas no mūsdienu perspektīvas, šķiet diezgan pretrunīgas. Pēc Bristoles tirgotāja Edvarda Kolstona statujas nojaukšanas, kuru apsūdzēja par bagātības uzkrāšanu arī ar vergu tirdzniecību 600. gadā, bija pienākusi kārta Kristoforam Kolumbam Bostonā. Itāļu pētnieks vienmēr ir bijis sabiedrisko debašu centrā, jo, lai gan Jaunā kontinenta atklāšana tiek attiecināta uz viņu, viņš tiek uzskatīts par galveno nežēlīgās kolonizācijas un no tā izrietošā genocīda atbalstītāju, kam ir pakļautas vietējās populācijas.

Skatīt arī

Lūk, kāpēc teikt jā mimozai: jānovērtē auga priekšrocības un īpašības

Tests: kurš dzīvnieks jūs esat atbilstoši jūsu personībai?

Kāpēc 8. marts ir sieviešu diena? Vēsture un izcelsme

Strīdi ap Indro Montanelli

Tāda pati attieksme attiecās arī uz itāļu žurnālistu Indro Montanelli, kuram veltīta statuja un tās parks Milānas centrā. Vakar viņa piemiņas skulptūra tika atrasta sarkanā krāsā iesmērēta ar diezgan daiļrunīgu uzrakstu pie pamatnes: "rasistisks izvarotājs".

Šī nav pirmā reize, kad vīrieša statuja tiek vandalizēta. Tas bija 2019. gada 8. marts, kad daži feministu kustības Non Una Di Meno aktīvisti to pirmo reizi iekrāsoja ar sarkanu krāsu.

Rakstnieks, kura talants un žurnālistikas mantojums absolūti netiek apšaubīts, pirms nokrāsošanas ar krāsu tika notraipīts ar neuzmanīgu žestu. 26 gadu vecumā Montanelli atrodas Abesīnijā kopā ar fašistiskā režīma karaspēku, un tur viņš pērk un apprec 12 gadus vecu afrikāņu meiteni.

Šī epizode atkal parādījās 1972. gadā, Džanni Bisiaša programmas "Patiesības stunda" laikā. Indro Montanelli, kurš ir sērijas vadītājs, pakļauj sevi auditorijas jautājumiem, starp kuriem parādās Elvira Banotti, žurnāliste feministe, kura stūrē vīrieti, publiski vaicājot, kā viņš sapratis savas attiecības ar sievietēm kopš Eiropā noslēgtās laulības 12 gadus vecai meitenei tiek uzskatīta par vardarbību. Montanelli ar bronzas seju, no tā paša materiāla, no kura izgatavota viņa statuja, bez kauna apgalvo žestu, apgalvojot, ka tur esošās 12 gadus vecās meitenes jau bija sievietes.

Madamato prakse un apsūdzības pedofilijā

No šī brīža rakstnieks nonāk strīdu centrā, un viņam tiek izlieta apsūdzība par pedofiliju. Diemžēl Montanelli nav atsevišķs gadījums. Tajā laikā šī prakse, kas pazīstama kā "madamato", bija diezgan izplatīta. Tās bija īslaicīgākas attiecības starp Itālijas pilsoņiem - vairumā gadījumu karavīriem - un jaunām vietējām sievietēm, kuru dēļ pirmie varēja baudīt sadzīves un seksuālās priekšrocības, neuzņemoties pienākumus, ko parasti prasa laulības attiecības. Daudzos gadījumos šīs arodbiedrības dzemdēja arī mestizo bērnus, kurus viņu tēvi nekad neatzina un tāpēc pameta bērnunamos - iestādēs, kuras izmantoja ārlaulības mazuļu uzņemšanai. Fašistu režīms atceļ madamato nevis kā ļaunprātīgu izmantošanu, bet gan tāpēc, ka tas tiek uzskatīts par kaitīgu šķirnes integritātei.

"Šī statuja ir" apvainojums pilsētai un tās demokrātiskajām un antirasistiskajām vērtībām "

Tāpēc šajās augsta spriedzes dienās, kad pilsētās plosās protesti ar konkrētu mērķi demontēt ne tik daudz pieminekļus, cik rasistiskas un seksistiskas struktūras, uz kurām sabiedrība turpina sevi uzturēt, šīs intervijas inkriminētais video ir sācis izplatīties. atkal sociālajos tīklos, izraisot vai vēlreiz apstiprinot vispārējo sašutumu.

Kustība "Sentinelli" publiski lūdza Milānas mēru Beppe Sala noņemt rakstnieka statuju, jo "tā ir apvainojums pilsētai un tās demokrātiskajām un antirasistiskajām vērtībām". Turklāt internetā ir izplatījusies petīcija, kurā aicināts aizstāt Via Montanelli ar Via Destà (meitenes vārds, kuru vīrietis nopirka 1936. gadā), bet ne tikai. Lūguma veidotāji un atbalstītāji vēlas, lai "Indro Montanelli publiskie dārzi" tiktu pārdēvēti par "Porta Venezia Public Gardens" un statuja tiktu nodota Milānas Galleria d'Arte Moderna arhīvā. visu rasisma un dzimumu diskriminācijas upuru piemiņu.

Sabiedrības viedoklis ir sadalīts uz pusēm

Bet ne visi tam piekrīt, pirmkārt, Montanelli fonds. Pēdējais faktiski atbild uz apsūdzībām, kas tika izvirzītas tagad mirušajam žurnālistam, atkārtojot, ka, lai gan šodien šis akts var būt - pamatota iemesla dēļ, es piebildīšu - nosodāms, "šāda veida laulība bija pat publisks līgums". Daļa sabiedriskās domas ir arī pārliecināta, ka tas ir “pārmērīgs morālisms”, kas nav lietderīgs lietas labā un ka Montanelli ir visas tiesības tikt atzīmētam par “brīvās itāļu žurnālistikas simbolu”.

Īsāk sakot, jautājums ir patiešām sarežģīts. Kad ir pareizi pārtraukt svinēt sabiedrisko personu un sākt tiesāt privāto vīrieti?


Tagi:  Pareizi Dzīvesveids Vecā Greznība